平衡意識界

先人慧高 洞悉萬事萬物運動 是盛衰有序循環有理的過程 並藉用太極陰陽 來把物物之間的 好壞 得失 生死 榮辱 相互推論比較 以此來給宿世人明白 任何一種形式或形態的存在過程 都是有 物極必反 或 否極泰來 之因果相互牽動着。

就是如斯 任何事的 正和反 都變得各自有其存在價值 這是因為它們都是可構成萬物的 “動力湶源” 只有在同時並存這两股力量 大地的事和物才能生死交替、生生不息‧

若認同宿世如是 那或許可能會更同意 我的認為 人之初 無肯定 “性本善”之說 這點是因為我是覺着 世上是有一股無形的調節力量 為大地上那高低等動物的宿主作出了一個能使 “生態互動平衡” 的巧妙安排

你看那低等動物世界裡的生命鏈 發展上看似千絲萬縷各自單獨存在 但若再細看觀察下 原來各種生態都是在相互發揮着令大地生生不息的功能 不但是互相牽制而且更是互相緊扣着

你看看從一條蚯蚓開始 它食掉泥土中的廢物 再轉化成有機物質 造出了可讓植物能拙壯成長的肥料 草大了 牛來吃 牛吃大了 更强的動物又來吃牠們 吃了後又變成糞便 蚯又開始更另一個新工序 這個就是維繫這大地上動物之間的一種利用 “功能角色” 分配的自然生態平衡系统

那麼人呢! 其實我是認為 人絕對也是這一群中的一群 只是我們的功能設計上 並不是透過一個固定在與身軀內的生理型態來提供這生態功能的貢献 相反 由於更高層的進化 使我們可駕御其他的一群成為统治的最高層 也是由於在這最高層以上別無再可制衡的其他存在型態 那這一股無形的調節力量 又在人與人之間造出了一方面既能制衡我們人與人之間的事物 另方面也能配合到現存的平衡生態的功能

這是甚麼? 就是事物的 正和反 物物之間的 好壞 得失 生死 榮辱 先賢所說太極陰陽 一個能牽動自然與人共存 亦能令這最高層的一群得以互相平衡的另一個更妙和複雜的 “心態平衡” 安排。